為您的寶寶選擇最適合的嬰兒包巾 - 新手媽媽的最佳選擇！
挑選理想嬰兒包巾需要考慮多個方面。希望以下的建議能夠幫助新手媽媽們選擇到合適的嬰兒包巾，讓寶寶在舒適、安全的環境中茁壯成長。
1. 適合寶寶肌膚的材質
選擇嬰兒包巾時，要特別注意材質。選擇柔軟、親膚、吸濕性好的布料，例如棉、竹纖維等天然材質。這些材質能減少對寶寶嬌嫩肌膚的刺激，為寶寶提供舒適的使用體驗。
2. 安全無毒的染料
確保嬰兒包巾的染料無毒無害，選擇無甲醛、無重金屬等有機或低敏的染料。這樣可以防止寶寶在使用過程中吸入或吞嚥有毒物質，保障寶寶的健康。
3. 經久耐用的品質
優質的嬰兒包巾應具有耐磨、不起球、不褪色等特點，能夠經受長時間的使用和洗滌。這樣可以讓新手媽媽們更放心地使用，不必經常更換包巾。
4. 適合不同季節的厚度
根據不同季節和氣候選擇適合的嬰兒包巾。夏天選擇較薄的包巾，以保持透氣性；冬天則選擇較厚的包被，以確保保暖性。適當的厚度能讓寶寶在不同季節都保持舒適的睡眠環境。
5. 方便使用的設計
選擇具有方便使用的設計，例如磁扣或魔術貼等簡單易用的扣子。這樣可以讓新手媽媽們在照顧寶寶的過程中更省力省心，特別是在換尿布或翻身時，能快速完成操作。
6. 多功能性
挑選具有多功能性的嬰兒包巾，例如可以作為襁褓、毯子、哺乳遮等使用。這樣不僅可以節省購買其他產品的成本，還能為新手媽媽們提供更多方便，讓照顧寶寶變得更簡單。
7. 美觀大方的款式和顏色
選擇美觀大方的款式和顏色，讓嬰兒包巾成為寶寶的時尚配件。可以根據個人喜好和寶寶性別挑選合適的顏色和圖案，讓寶寶在舒適的同時，也顯得可愛時尚。
8. 易於清潔
選擇易於清潔的嬰兒包巾，以便新手媽媽們能夠輕鬆保持包巾的清潔衛生。選擇可機洗、快乾、不易沾染污漬的材質，有助於維護寶寶的健康和舒適。
9. 品牌口碑與售後服務
挑選具有良好品牌口碑和售後服務的嬰兒包巾，可以讓新手媽媽們購物更放心。在選擇時，可以查閱其他消費者的評價和建議，並了解品牌的售後政策，以確保購買到高品質且值得信賴的產品。
而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：
- 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
- 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
- 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
- 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。
超多款式可供選擇：
綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。
選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。
如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔
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新生寶寶的懶人包巾的選擇至關重要，這不僅關係到寶寶睡眠的品質，還直接關係到寶寶的健康成長。 2023純棉布嬰兒睡袋推薦
因此，在選擇包巾時，建議選擇優質且柔軟的棉質材質，並且注意包巾的大小和寬度是否足夠，以確保寶寶完全被包裹，提供更好的安全感。 2023菱格紋棉布蝶型包巾推薦
酷咕鴨是一個專注於嬰兒用品開發的品牌，懶人包巾採用高品質純棉材質，非常柔軟舒適，適合寶寶使用。 新竹純棉尼龍天然純棉懶人包巾推薦
此外，酷咕鴨的包巾採用經過嚴格消毒處理的棉質材料，徹底解決細菌和病毒對寶寶的傷害。同時，包巾大小和寬度設計合理，可完全包裹寶寶，讓寶寶感受到媽媽的懷抱般的溫暖和安全感。
總之，酷咕鴨懶人包巾是目前新手媽媽非常值得入手的一款高品質的產品，可以為寶寶提供舒適、安全、健康的睡眠環境，同時也能給新手父母帶來更多的放心和安心 2023冰絲棉寶寶睡袋推薦
你百分之九十九的問題都是因為懶 wen/正經嬸兒 舊的一款手袋，扔掉了可惜。那天在屋里讀書讀得有點悶，便找出來，拿毛巾稍微擦一擦，拿到室外下認認真真拍了幾張照片，前面，后面，內里，口袋，手柄，劃痕，序列號，一一拍個清清楚楚。 選出九張最滿意的大圖，掛在二手網站上。 為了方便買家了解，我在寶貝詳情里面寫的盡可能的詳細：2012年買的，正常使用痕跡，內里干凈無污漬，五金輕微氧化，無背帶，序列號見圖八，有鎖有鑰匙… 婆婆媽媽寫了三百字，編輯好之后還覺得不夠完美，撤掉一張背面照，加上了一張真人背著的樣子。 發上去兩天，八百個人瀏覽，十五個人私信，八個人問的同一個詭異的問題—— 有背帶嗎？ 有鎖嗎？ 我有點忘了當時有沒有把問題說清楚，翻回去看一看，這些我都寫了的。 不過既然把東西掛上去就是想要盡快出手。我挨個回復說：沒有背帶，背帶是另外一款；有鎖，圖片上可以看出。 為什么寫了寶貝介紹她們還會孜孜不倦的問重復問題？我思考了一下，也許是我前面鋪墊的太多，她們沒有耐心看到最后，所以沒有找到答案。于是我把買家比較關心的問題放在最前面說，2012年買的，無背帶有鎖有鑰匙，可以刻字…… 掛上去一天，有人問我說：有背帶嗎？有鎖嗎？ 我相信她們一點也不笨，只是因為懶；而且她們的懶也是有選擇的，領導安排的什么事情，也是麻溜兒的干完，絲毫不拖泥帶水，整個人都透著機靈勁兒。但是要是鐵了心想犯懶，誰也攔不住，并且指望著別人把現成的答案送到她們眼前，是她們人生一樂也。 從小我姥姥就教育我要樂于分享，幼兒園里熱騰騰的蜂蜜雞蛋糕，我和小伙伴掰開揉碎一人一口那么吃。分享是我一直認可的一種品質，但是關鍵是有些提問沒頭腦，太氣人。有句話說的不錯，當你在某件事情上沒有花費夠一個小時的時間去處理的時候，便沒有發問的資格。 可是這一點，懶人永遠不懂。 之前在電臺上班的時候，蔡瀾來北京做活動。活動上午九點開始，之前跟蔡瀾敲定了時間，早上八點安排臺里主持人對他進行一個大概半小時的采訪，跟老先生敲定了，他也欣然答應。 早上八點，我們全部到達會場，主持人卻遲遲未到。主任上前去跟蔡瀾先生解釋情況，說路上有點堵車。老先生提前五分鐘已經落座，輕品香茗，一言不發。聽到主任的解釋，微微頷首應允。 八點二十，女主持人姍姍來遲，扯過同事遞給她的采訪稿，直奔蔡瀾就開始采訪——那是知道她事先沒準備，負責這個的同事現場給她攢的。 女主持瞥了一眼紙片：“您身體很好，鶴發童顏，請問您保持青春的秘訣是什么？” “七個字，抽煙、喝酒、不運動。” 女主持覺得有點尖銳，只好念下一個問題。 又問：“那您至今仍未實現的理想職業是什么？” “開青樓。” 女主持驚魂未定的退下，本來安排了半個小時的采訪時間，十分鐘就草草結束。 主任硬著頭皮上前去問蔡生，可不可以給我們節目錄一個片頭？ 當真，被斷然拒絕——“不錄！”蔡瀾口中清晰的吐出兩個字。 這是一次明明握著一手好牌，到頭來卻被自己打爛的采訪。 其實這件事情也簡單，既然提前一個星期已經知道要采訪蔡瀾，找幾期節目來看，到書店買幾本蔡瀾的書，可以了解他的為人和風格。蔡瀾說那幾句話，看起來古怪，其實在他的書中早就說過好幾遍，但凡是提前做一點功課，也不會將這次采訪搞得一塌糊涂。 這個世界上，所有人都面對著同樣的信息，如果你想要了解一個人，去買他的書，搜索他的采訪和講座，再不濟，從百度上了解他的生平，大神很多的。 然而在獲得同樣的信息情況下，有些人就連最簡單的事情，也要別人告訴他，幫他準備好，美名曰自己挺忙的。 當有些人做伸手黨做的心安理得的時候，有些人早就麻溜兒的搜集了大量資料，一路小跑的跑到前面去了。 馬家輝是我特別喜歡的香港作家。他在香港出生，臺灣大學心理系畢業，后來在《明報》擔任副總編輯，一直堅持專欄寫作。 馬家輝還有一件很牛的事情，他十九歲的時候在書店看了李敖的書，特別崇拜李敖，立志要在二十一歲寫一本關于李敖的書。為此高考的時候他放棄了浸會大學，考入臺灣大學，成為李敖的莫逆之交。 他比李敖小三十歲，李敖對他說：“胡適曾對我說，你比胡適更了解胡適；但是我跟你說，你馬家輝比李敖更了解李敖。”李敖還把馬家輝列入自己生平好友50人之一，相當了不起了。 不肯下一點功夫，永遠不會明白自己從何而來，又將要立足何處。 其實我們百分之九十九的問題，都是因為懶。 懶得去準備采訪稿，反正是好是壞照發工資；懶得去讀寶貝介紹，反正你不賣給我別人也會搭理我；懶得去做夢，反正也不一定能實現；懶得去思考未來，反正緣分這兩個字可以解釋一切。懶得保養，懶得運動，懶得上進…… 最享受的狀態就是平時不上課，期末考的時候張張嘴有學霸的筆記可以復印，最享受的就是窩在沙發吃薯片，吃到碎片掉一地，然后進廣告的思考如何伸出雙手就可以豐衣足食。 我不會告訴你，摸著石頭過河的意思其實是，這個世界上永遠是有些人在摸著石頭，而有些人已經過河了。 我不會告訴你，人生所有的蹉跎和痛苦，都是咎由自取。 你不要用戰術上的忙碌掩蓋戰略上的懶惰 24歲只要不懶，總能養活一家人 你還沒真的努力過，就輕易輸給了懶惰分頁：123
余秋雨：白蓮洞 寫完《柳侯祠》，南去20里，去看白蓮洞。 先我30余年，兩位古人類學家到這里作野外考察。他們拿著小耙東掘掘、西挖挖。突然，他們的手停住了，在長時間的靜默中，3萬年光陰悄悄回歸，人們終于知道，這個普通的溶洞，曾孕育過遠古人類的一個重要系脈。 今天，至少亞洲的許多人類學家都在研究他們的種族與“白蓮洞人”的血緣關系。更浪漫的學者甚至把聯系的長線拉上了南美洲的地圖。 在我看來，諸般學問中，要數考古學最有詩意。難怪不少中外大詩人兼通此道。白蓮洞要末不進，進去便是半個詩人。 我走進洞口。 不知是哪一天，哪一個部落，也偶然走進了洞口。一聲長嘯，一片歡騰。他們驚懼地打量過洞內黑森森的深處，野獸的鳴叫隱隱傳出。他們疑慮地仰望過洞頂的鐘乳石，不知它們會帶來什么災禍。但是，不管了，握起尖利的石塊朝前走，這里是該我們的家。 洞內的猛獸早已成群結隊，與人類爭奪(www.lz13.cn)這個天地。一場惡斗，一片死寂。一個部落被吞沒了，什么也沒有留下。又不知過了多少年月，又一個部落發現了這個洞穴，仍然是一場惡斗，一片死寂。終于，有一次，在血肉堆中第一個晃晃悠悠站起來的，是人而不是獸。人類，就此完成了一次占有。 我跌跌撞撞往里走。 有聲響了。頭頂有“吱吱”的叫聲，那是蝙蝠，盤旋在洞頂；腳下有“喇喇”的水聲，那是盲魚，竄游在伏流。洞里太黑，它們都失去了眼睛，瞎撞了多少萬年。洞邊有火坑遺跡，人在這里點燃了火炬，成了唯一光明的動物。深深的黑洞在火光下映入瞳孔，這一人種也就有了烏黑的眼珠。 想起了一篇作品《野古馬》，寫成吉思汗留下的一個馬群始終活著，奔馳游觀，直至如今。蝙蝠和盲魚也該是先民留下的伙伴吧？那末，我是在探尋祖宅。要與蝙蝠和盲魚對話，實在顯得矯情；但是，我直盯盯地看著它們，確也心事沉沉。 論安逸，是它們。躲在這么個洞子里，連風暴雨雪也沒挨到一次，一代又一代，繁衍至今。人類自從與它們揖別，闖出洞口，真無一日安寧。兇猛的野獸被一個個征服了，不少伙伴卻成了野獸，千萬年來征戰不息。在這個洞中已經能夠燃起火炬，在洞外卻常有人把火炬踩滅，把寥廓的天地變成一個黑洞，長年累月無路可尋。無數的奇跡被創造出來，機巧的罪惡也駭人聽聞。宏大的世界常常變成一個孤島，喧騰的人生有時比洞中還要冷清。 洞中有一石幔，上嵌珊瑚、貝殼、海螺化石無數，據測定，幾億年前，這兒曾是海底。對這堵石幔來說，人類的來到、離去、重返，確實只是一瞬而已。 溫軟的手指觸摸著堅硬的化石，易逝的生命叩問著無窮的歷史。理所當然，幾萬年前的祖先也觸摸過它，發出過疑問。我的疑問，與他們相差無幾：我們從何處來到這里？又從這里走向何處？ 也許是對洞穴的早期占有，使人類與洞穴有了怪異的緣分。據1987年世界民意測驗研究所對800萬美國人的調查，許多瀕死復生的人追述，臨近死亡時，人的朦朧意識也就是進入一個黑洞： 它們覺得自已被一股旋風吸到了一個巨大的黑洞口，并且在黑魆魆的洞里飛速向前沖去。而且覺得自己的身體被牽拉、擠壓，洞里不時出現嘈雜的音響。這時，他們的心情更加平靜。 ……黑洞盡頭隱隱約約閃爍著一束光線，當他們接近這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛情。 可見，人類最后還得回到洞穴中的老家。我們的遠祖辛辛苦苦找到了這個家，流血流汗經營了這個家，總得回去，也算葉落歸根。據天文學家說，茫茫宇宙間也有一個深不可測的黑洞，神奇地吸納著萬物，裹卷著萬物，吞噬著萬物。地球和人類，難保哪一天不投入它的懷抱。 依我看，神秘的太極圖，就像一個渦卷萬物的洞口。一陰一陽呈旋轉形，什么都旋得進去。太極圖是無文字的先民的隆重遺留，人類有文字才數千年，而在無文字的天地里卻摸索了數十萬年。再笨，再傻，數十萬年的捉摸也夠凝結成至高的智慧。 不管怎么說，走向文明的人類，深層意識中也會埋藏著一個洞穴的圖騰。 “芝麻，開門！”一個巨大的寶庫就在洞穴之中。幾乎是各民族的民間傳說，都把自己物欲乃至精神的理想，指向一個神秘的洞穴。無數修道者在洞穴中度過一生，在那里構造著人生與宇宙的平衡。嫉世憤俗的基度山伯爵，會聚著新興資產者的理想，向一個洞穴進發，然后又在那里，指揮若定，揮灑著人性的偉力。 別有洞天，是中國人創造的一個成語。中國人重義輕利，較少癡想洞中財寶，更想以洞穴為門徑，走進一個棲息精神的天地。陶淵明的《桃花源記》轟傳百代，就在于它開鑿了這樣一個洞口。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗 這個武陵人終于來到一個理想國。從此，哪一個中國人的心底，都埋下了一個桃花源。 桃花源，是對惡濁亂世的一個挑戰。這個挑戰十分平靜，默默地對峙著，一聲不吭。待到實在耐不住的時候，中國人又開掘出一個水簾洞。這個洞口非同小可，大鬧天宮的力量正在這兒孕育。 桃花源和水簾洞，氣氛不同，性質相仿，都是群眾意志的會聚。桃花源中人惘然于時間，也惘然于空間，融洽怡和，不見個體沖撞。孫悟空有點個性，卻也只是某種整體意向的象征，水簾洞里的秩序，倒是寧謐無波。 這是白蓮洞人氣質的遺留，先民生態的重溫。白蓮洞人與野獸征戰，與自然搏斗，只回蕩著一個觀念：為著我們這種種類的動物。如果他們也有思想家，摸著海底生物的化石低頭沉思，那么，他沉思的主體只是我們，而不是我。 我是什么？歷史終于逼迫人們回答。 白蓮洞已經蘊藏著一個大寫的人字。數萬年來，常有層層烏云要把這個字前掩，因此，這個字也總是顯得那么輝煌、挺展，勾發人們焦渴的期待。當非人的暴虐壓頂而降，挑戰者號航天飛機突然爆炸，不明飛行物頻頻出現，這個字還會燃起人們永久的熱念。但是，這個字倘若總被大寫，寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天，這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點，這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。 既然人們還得返回黑洞，為什么還要披荊斬棘地出來？出來，就是要自由地享用這個寬闊的空間；出來，就是要讓每個生靈從精神到筋骨都能舒展；出來，就是要讓每個個體都蒸發出自己的世界。這樣，當人們重進黑洞，才不會對著蝙蝠和盲魚羞慚。 此時我已走出白蓮洞口，面對著一片綠水青山。洞口有石，正可坐下歇腳，極目鳥瞰。 我想起了張曉風的《武陵人》。曉風襲用了陶淵明的題材，卻把那個偶入桃花源的武陵人作為一個單個人細細磨研。他享盡了桃花源的幸福，比照出了原籍武陵的痛苦。但是，奇怪的是，他還是毅然返回。原因是： 武陵不是天國，但在武陵的痛苦中，我會想起天國，但在這里，我只會遺忘。忘記了我自己，忘記了身家，忘記了天國，這里的幸福取消了我思索的權利。 于是他苦苦尋找，鉆出了那個洞口。 賴聲川博士的《暗戀桃花源》異曲同工，讓這位進桃花源而復返的武陵人與現代生活相交雜，在甜酸苦辣中品嘗一個人切實的情感價值。 臺灣作家不謀而合地挪揄桃花源，正傾訴了現代中國人對神仙洞府的超越。 又想起了上海一群青年藝術家寫的《山祭》。愚公的家屬，在一個別有洞天的王國辛勤挖山，這個王國里有棕褐色的和諧，和無可指摘的紀律。沒想到，一個現代色彩的姑娘飄然而至，誘人的風姿和一連串傻兮兮的疑問，竟使愚公的后代一一反省自身的意義，結果，莊嚴的洞天發生了紛亂。 還想起了《魔方》中的一段，三個大學生誤入一個深深的山洞而找不到出口，生死攸關的時刻，一一迸發出真實的自我。這個山洞應和白蓮洞相仿，人類走了幾萬年，終于會在山洞里吐露個性的哲學。縱然死了吧，也沒把這幾萬年白活。不久前在新加坡，一群華裔青年在深夜邀我看他們的排演，演的竟然就是《魔方》中的這一段。演完，這群青年揮汗微笑，像是獲得了一種擺脫。 為什么中國藝術家們總纏著山洞死死不放呢？終于，在我眼前出現了一個長長的隧洞，其間奔逐著一個古老的民族。 余秋雨《文化苦旅》 余秋雨散文集_余秋雨作品集 余秋雨作品讀后感分頁：123
四十歲以后才明白 四十歲以后才明白：世間的事情既復雜又簡單，你自己簡單，世界就簡單。活得瀟灑、輝煌就要承受痛苦，任何事物都具有兩面性或多面性，對和錯有時候真難以說清，你自己喜歡的，很可能正是別人所厭惡和唾棄的。世界和自然不以你自己的意愿而發展或毀滅。 四十歲以后才明白：幸福指數，完全取決于心態。成年累月的珍饈美味和觥籌交錯，不一定帶來心靈的舒暢，在應付和虛偽間，最終造成的也許是越來越空虛的心靈，躊躇滿志和萬念俱灰都是人生的悲劇，遠不如平淡如水和肆意逍遙。 四十歲以后才明白：要真誠感謝守候你一生的人，因為他是你一生的港灣；要微笑面對曾經恨過的人，因為他讓你更加堅強；真誠感謝曾經愛過的人,因為他讓你懂得了愛；要感謝背叛你的人,若不是他,你就不會懂得世界；對你曾偷偷喜歡的人,要真心祝他幸福,因為你喜歡他時也是希望他快樂；對值得信賴的人,要好好與他相處,一生中遇不到幾個真誠的朋友或真正的知己。 四十歲以后才明白：親情、友情甚至愛情，其實得到的并不是很多。閑暇時靜靜地想一想，活了幾十年，到底有多少個真正靠得住的哥們和知己。別以自己所謂的地位，或者官職所能掌控的角度去看待和區分朋友，這些所謂的朋友也許是最不可靠的‘朋友’！除了工作，人還有更加廣闊的生活空間，工作和職位不是人生的惟一。（勵志一生 https://www.lz13.cn）常言道：人生得一知己足矣。也許想過之后，連一個知己都沒有，心靈是何等地凄涼。應該常常反思自己，對待別人是真的好嗎？寬容一些、大度一些、仁愛一些吧，真情換真情，這才是為人的根本。 四十歲以后才明白：我們誰也贏不了和時間的比賽，‘人生苦短’，不是一句空泛的話，對于四十多歲的人來說，感觸頗多。平和淡然地面對一切，活出自我，活出自信，該想的就想，該做的就做，愛你自己，更要愛他人。不論何時何地，要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。‘人海中難得有幾個真正的朋友，這份情請你不要不在乎’！別等到無能為力的時候，才翻起終生的遺憾和悔恨的記憶。 四十歲以后才明白：男人的情感不喜歡被女人所控制，尤其是不喜歡被工于心計的女人所控制，這不但喪失了自尊，同時也扭曲了靈魂。他們需要平和地進行心與心的交流。感情沒有高低貴賤，更不需要控制和掌握，感情是自然的隨心流動，刻意地控制和追求都不會有真情真義。塵世的真摯情感，需要心靈的默契，甚至也需要順其自然的心靈交流。 四十歲以后才明白：在整個生命中，不必擔心多幾個異性知己，那是你人生跌宕的音符和精彩的華章。但對待異性知己，應該多一點關愛，少一點貪婪，多一點理解，少一點苛求。把情感放置在自由的空間，寬待他人，就是寬待自己；寬待感情，就是寬待心靈。讓彼此都不必承載感情的負累，讓陽光和溫暖始終照耀和撫慰人生的情分。 四十歲以后才明白：老婆或者是老公，早已看似平淡無奇，甚至難以忍受。但是歲月早已將彼此融合到一起。即使再艱難，再難以容忍，也是生命的一部分。在一起的時候也許不會珍惜，假如分別，就會發覺難舍難離。 四十歲以后才明白：朋友就像是水中的魚，深水層和淺水層的魚永遠也不會走在一起；窮和富，官和民，草根和顯貴都不可能成為真正的朋友，因為各自對人生的感悟不同，最關鍵是他們對待世界和自然的心不同。即使是富和富，官和官，顯貴和顯貴也不會成為真正的朋友。因為有利益，有分別，有取舍，有輕重，有顧慮，能分出三六九等，塵世利益紛爭之心蒙蔽了真情，因此，也不會有真正的情義. 四十歲以后才明白：青春年少讓人艷羨，但成熟更顯得韻味深長。看待女人已不再只是喜歡青春美貌，更看重成熟、安詳、自然和清澈；更看重女人的胸懷、大度、智慧和仁厚；更看重穩重成熟背后的內涵和偶爾的嬌柔。 四十歲以后才明白：當初對孩子無微不至的照顧和溺愛，不但使我們本身成為一種負累，也使孩子遲遲挺不起生活的脊梁。小的時候，怕他們吃苦，怕他們受罪、怕他們風吹雨淋、怕他們......有太多的怕。待他們長大后，我們卻仍然要為我們當初的怕擔負深深地悲愁和痛楚，誰之過？不經歷風雨，怎么見彩虹，這話一點都沒錯！推薦閱讀：[經典人生感悟（年輕人必看）] [家庭教育的幾點感悟]分頁：123
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